偶吟(우음)(4) / 기대승

萬里雲山空疊翠 幾家高閣謾流丹
만리운산공첩취 기가고각만류단
衰榮不覺同歸盡 堪笑吾生作計難
쇠영불각동귀진 감소오생작계난
만 리에 구름과 산 푸름이 쌓여있고
몇 집의 높은 누각 단청이 흐르는데
내 생애 깨닫지 못해 우습기만 하구나.

시제를 ‘도중’(途中) 혹은 ‘절구’(絶句)라는 표현들도 시적인 반전면에서 다소 옅어 보인다. 시는 길을 걷다가 쓴 경우도 많고 절구시를 쓰면서 ‘절구’라고 하거나, 율시를 쓰면서 ‘율시’라고만 한다면 표현성에서 인색하다는 지적을 면치 못하다는 평가가 적절하겠다. 시어를 자르고 알맞게 보태는 구성미에서 미흡할 수 있을 것이란 생각이 들기도 한다. 만 리에 구름과 산 헛되이 푸르름 쌓였고, 몇 집의 높은 누각 단청이 흐르는구나 라고 읊었던 시 한 수를 번안해 본다.

내 생애의 계획하기 어려움은 우습기만 하구나(偶吟4)로 제목을 붙여 본 칠언절구다.
작가는 고봉(高峯) 기대승(奇大升:1527-1572)으로 조선 중기의 문신이자 성리학자이다. 윤두수 형제와 이문형, 허엽 등과 깨끗한 논의를 극력 만회하는 학문적 고집을 부렸다. 이양이란 자가 그것이 자신의 뜻과 다름을 걱정하여 붕당을 만든다고 지칭하면서 대간에 위촉해 논핵(論劾)하게 해 삭직됐다.

위 한시 원문을 의역하면 ‘만 리에 구름과 산 헛되이 푸르름 쌓였고 / 몇 집의 높은 누각 단청이 흐르는구나 // 쇠하고 영화로움 깨닫지도 못하고 모두 다하리니 / 내 생애의 계획하기 어려움은 우습기만 하구나’라는 시상이다.
위 시제는 ‘우연하게 읊다4’로 번역된다. 시인은 셋째 구에서 ‘지는 해에 유유히 홀로 난간 기대니 / 눈앞에 사람의 일들이 나는 물결 같구나 // 병을 고쳐 삶 지키려 누가 삼년 된 쑥 비축하나 / 식록을 꾀해 다투어 백척의 간두를 타는구나’라고 했다. 지는 해에 난간에 기대면서 부질없는 짓이라는 생각을 하면서 넘쳐흐른 물결 같다고 했다.

시인은 집을 크게 짓고 단청을 곱게 하는 일에 대한 시인의 생각과 시적인 상상력은 풍부해 보인다. 만 리에 구름과 산이 헛되이 푸르름에 쌓였고, 몇 집의 높은 누각은 단청으로 흐른다고 했다. 집을 높이 짓고 고대광실에서 사는 것이 인간 삶의 전부는 아니라는 생각이다. 부나 권세의 자랑하는 것 이외에 아무것도 아니라는 점이겠다.

화자는 이제 대미를 장식하며 몽땅거린 후정의 시낭(詩囊) 한 줌을 여지없이 흔들어 보인다. 쇠하고 영화로움 깨닫지도 못하고 모두 다 그렇게 하리니, 나의 생애 계획하기 어려움이 우습기만 하다고 했다. 인간은 명예욕과 재산욕이 있기 때문에 그것이 불가피하다고 변명할 수도 있겠지만, 모두가 허영이자 헛된 꿈이라는 사실에 주목한다.

※한자와 어구

萬里: 만리. 雲山: 구름의 산. 空疊翠: 헛되이 구름이 쌓이네. 幾家: 몇 집. 高閣: 높은 누각. 謾: 속이다. 流丹: 단청이 흐르다. // 衰榮: 쇠하고 영화롭다. 不覺: 깨닫지 못하다. 同歸盡: 함께 다 돌아가다. 堪笑: 웃음을 견디다. 吾生: 내 생에. 作計難: 계획을 짓는데 어렵다. <시조시인·문학평론가 (사)한국한문교육연구원 이사장>