偶吟(우음)[3] - 기대승
落日悠悠獨倚欄 眼中人事似飛湍(낙일유유독의란 안중인사사비단)
衛生誰畜三年艾 謀食爭緣百尺竿(위생수축삼년애 모식쟁연백척간)
지는 해에 유유히 홀로 난간기대니
눈앞에 사람 일이 나르는 물결인데
그 누가 비축 하리오 백척간두 타는구나.

시제가 ‘무제’(無題)나 ‘즉시’(卽事)의 경우는 얽힌 시상에 빈 공간이나마 채우는 듯한 느낌이다. 시제의 선택성에 성의가 없는 것같이 보여 첫인상 각선미가 적다. 시적 얼개의 촌철살인과 같은 시어를 조금만 다듬는다면 얼마든지 시제 선택이 가능하겠다는 생각을 갖게 된다. 시의 인색과 함께 자식을 낳고 이름을 붙이지 못한 경우로 보인다. 지는 해에 유유히 홀로 난간 기대니, 눈앞에 사람의 일들이 나는 듯한 물결 같구나 라고 읊었던 시 한 수를 번안해 본다.

병을 고쳐 삶 지키려 누가 삼년 된 쑥 비축하랴(偶吟3)로 제목을 붙여 본 칠언절구다.

작가는 고봉(高峯) 기대승(奇大升:1527-1572)으로 조선 중기의 문신이자 성리학자다. 1561년(명종 16) 여름에 처음으로 예문관 검열 겸 춘추관 기사관에 임명됐던 인물이다. 다시 춘추관기사관을 거쳐 봉교에 승진했으며 1563년(명종 18)에 승정원 주서로 옮겼다.

위 한시 원문을 의역하면 ‘지는 해에 유유히 홀로 난간 기대니 / 눈앞에 사람의 일들이 나는 물결 같구나 // 병을 고쳐 삶 지키려고 누가 삼년 된 쑥 비축하랴 / 식록을 꾀해 다투어 백척 간두만을 타는구나’라는 시상이다.

위 시제는 ‘우연하게 읊다3’로 번역된다. 시인은 둘째 구에서 ‘고목된 푸른 소나무 누가 주인일까 / 맑은 시내 흰 돌에는 오래도록 이웃도 없구나 // 어느 때에 전원의 흥취를 한 번쯤 이루어서 / 형제끼리 서로 보며 한번 웃어볼까’라고 했다. 자연은 어느 것 하나 주인이 따로 없음을 상기시키며 오직 혼자임을 생각하면서 마음껏 향유하다가 넘겨주고 싶다는 강한 의욕을 갖겠다는 뜻을 밝히고 있다.

시인은 사람들이 살아가려고 아옹다옹하는 모습을 보면서 그게 모두 한바탕 몰아치는 낙엽에 지나지 않을진대 곧 그것은 물결에 지나지 않음을 떠올리고 있다. 지는 해를 유유히 바라보며 홀로 난간 기대어 보니, 눈앞에 사람의 일들이 나는 물결 같다고 했다. 인생의 허무라는 한줄기를 나타내는 기다란 의지를 보인다.

화자는 병을 고치려고 오래된 것을 비축하는 일도, 식록을 꾀하는 일도 모두가 백척간두를 타는 일이라고 했다. 병을 고쳐 삶을 지키려 누가 삼년 된 쑥을 비축하나, 식록을 꾀해 다투어 백척간두를 타는 일이라는 시상을 만지고 있다. 전체적인 시적인 흐름은 큰 것에서 작은 것으로 전이(轉移)한 모습이다.<시조시인·문학평론가 (사)한국한문교육연구원 이사장>

※한자와 어구

落日: 지는 해. 悠悠: 유유하다. 獨倚欄: 홀로 난간에 기대다. 眼中: 안중. 人事: 인사. 似飛湍: 나는 것 같은 물결. 물결침의 모양을 형상화했음. // 衛生: 위생. 誰畜: 누가 비축하나. 三年艾: 삼년 된 쑥. 謀食: 식록을 꾀하다. 爭緣: 녹을 다투다. 百尺竿: 백척간두.